CPC Loop Den Haag 2018


Ook in 2018 zal het Malieveld het kloppende hart van de NN CPC Loop Den Haag zijn. De start en de finish van het evenement liggen aan het Malieveld, maar je vindt er veel meer!

44e editie NN CPC Loop Den Haag

Op zondag 11 maart 2018 vindt de 44e editie plaats van de NN CPC Loop Den Haag. Dit Haagsche familie-evenement trekt jaarlijks tienduizenden deelnemers en bezoekers. Zowel nationaal als internationaal is er veel belangstelling voor het snelle parcours van de NN Halve Marathon. Er is echter veel meer dan dat. Het huisvest ieder jaar de grootste scholenloop van Nederland met duizenden kinderen van bijna 100 scholen.

Programma

Kijk voor het volledige programma op de website van NN CPC Loop Den Haag.

Parcoursen

NN Halve Marathon 21,1 km

Een van de populairste onderdelen van de NN CPC Loop Den Haag is de NN Halve Marathon. Op het snelle parcours worden jaarlijks veel persoonlijke records gelopen.

AA Drink 10 km Loop

In de afgelopen jaren is de AA Drink 10 km Loop uitgegroeid tot een zeer populair onderdeel. De 10 km Loop gaat van start voor de NN Halve Marathon.

AD 5 km Loop Den Haag

Ben je net begonnen met hardlopen en zoek je een leuke uitdaging? Doe dan mee aan de 5 km Loop Den Haag gepresenteerd door het Algemeen Dagblad.

Jeugdloop 2,5 km

De Jeugdloop is bedoeld om de jeugd (8 tot en met 12 jaar) kennis te laten maken met de loopsport. Langs het parcours van 2,5 km staan er vele enthousiaste toeschouwers die je aanmoedigen, om iedereen naar de eindstreep te juichen!

Ernst & Bobbie Kinderloop 1 km

Voor de allerkleinsten (tot en met 10 jaar) is er de Ernst & Bobbie Kinderloop van 1 km. Tijdens dit vrolijke onderdeel worden de kinderen aangemoedigd door de vele toeschouwers én de entertainers Ernst & Bobbie (bekend van tv en theater). Voorafgaand aan de loop zullen de tv-helden een warming-up verzorgen met bekende liedjes en dansjes.

Vaders, moeders, opa's en oma's mogen als begeleider meedoen aan dit onderdeel, daar hebben zij een speciaal coach startnummer voor. Extra bijzonder is het dat je eigen naam op je startnummer staat! Dit geldt alleen voor individuele deelnemers, dus niet voor deelnemers aan de Scholenloop.

Peter Hoogstrate


Dit is een bijdrage van: Peter Hoogstrate




Lees verder

Dag in de Branding: editie 47


Ook dit jaar is festival Dag in de Branding weer van de partij.

Focus

Op zaterdag 10 maart 2018 is het alweer de 47e editie en staat de focus op de muziek van nu. Dat is het doel van Saskia Lankhoorn, die twee seizoenen lang invulling geeft aan festival 🎶Dag in de Branding.

Saskia Lankhoorn

In deze derde editie maakt ze die ambitie helemaal waar: het wordt een festival vol premières, gemaakt door componisten van over de hele wereld.

Saskia kiest voor stukken over actuele thema’s en crossovers met theater, vaak met live elektronica als extra dimensie. Improvisatie staat tegenover gecomponeerde muziek, een meditatieve intimiteit tegenover uitbundig muziektheater.

Ook leidt zij het publiek naar een nieuwe locatie: de Electriciteitsfabriek is een ruige, maar ook poëtische plek, die in korte tijd geliefd is geraakt bij Haagse kunstenaars.

Programma

15.00 uur
KORZO: Kaja Draksler - Solo performance

16.15 uur
Studio LOOS: Ezequiel Menalled - Falling

18.00 uur
Electriciteitsfabriek: Peter Adriaansz - Watts

20.15 uur
KORZO: Diderik Wagenaar - Eleonora (2017)

21.00 uur
KORZO: Tomorrow you may sing in Paradise

Voor alle informatie over de 47e editie van festival Dag in de Branding kan je hier het programmaboekje bekijken.

Peter Hoogstrate


Dit is een bijdrage van: Peter Hoogstrate




Lees verder

Progdreams VII


Voor het zevende jaar op rij presenteert Cultuurpodium Boerderij Zoetermeer het Progdreams festival. Ook dit jaar zijn ze er weer in geslaagd een interessante line-up samen te stellen. Naast dagkaarten zijn er ook passe partouts te koop voor twee of drie dagen.

Presentatie

De presentatie van Progdreams VII is in handen van Alex Driessen, bekend als recensent van Progwereld.

Programma

Dag 1

Op vrijdag 2 maart 2018 spelen de bands Blind Ego, Bent Knee en Golden Caves. Kijk hier voor meer informatie over de bands.

Tijdschema:

19.00 uur: Zaal open
19.30 – 20.15 uur: Golden Caves
20.45 – 22.00 uur: Bent Knee
22.30 – 00.00 uur: Blind Ego

Dag 2

Op zaterdag 3 maart 2018 spelen de bands Magenta, Dave Kerzner Band Celestial Fire, Alan Reed & The Daughters of Expediency. Kijk hier voor meer informatie over de bands.

Tijdschema:

14.00 uur: Zaal open
14.45 – 16.00 uur: Alan Reed & The Daughters of Expediency
16.45 – 18.00 uur: Celestial Fire
19.00 – 20.30 uur: Dave Kerzner Band
21.15 – 23.00 uur: Magenta

Dag 3

Op zondag 4 maart 2018 spelen de bands Steve Rothery Band, Tim Bowness, Lifesigns en Kaprekar’s Constant. Kijk hier voor meer informatie over de bands.

Tijdschema:

14.00 uur: Zaal open
14.45 – 16.00 uur: Kaprekar’s Constant
16.45 – 18.00 uur: Lifesigns
19.00 – 20.30 uur: Tim Bowness
21.15 – 23.00 uur: Steve Rothery Band

Peter Hoogstrate


Dit is een bijdrage van: Peter Hoogstrate




Lees verder

Stukafest Delft 2018


Een knallend optreden tussen de kratjes bier en studieboeken, een intieme literaire voordracht onder een hoogslaper of een cabaretier aan de eettafel.

Stukafest Delft

Stukafest verrast je op dinsdag 20 februari 2018 met een grote diversiteit aan artiesten in de leukste studentenkamers van 🧦Delft. Dus koop je tickets tijdig!

Stukafest bestaat uit drie verschillende rondes van elk een half uur. De bezoeker kan zelf kiezen welke drie optredens hij of zij wil zien. Tot slot wordt het geheel afgesloten met het Stukafeest op Lijm & Cultuur (gebouw Chaos) aan de Rotterdamseweg 272 in Delft, waar de bezoekers en de artiesten samen tot in de vroege uurtjes feest kunnen vieren.

Programma

Ronde 1: 20.30 tot 21.00 uur
Ronde 2: 21.30 tot 22.00 uur
Ronde 3: 22.30 tot 23.00 uur
Afsluiting vanaf 23.30 uur tot...

Peter Hoogstrate


Dit is een bijdrage van: Peter Hoogstrate




Lees verder

Chinees Nieuwjaar 2018


Op zaterdag 17 februari 2018 staat de binnenstad van Den Haag in het teken van het Chinees Nieuwjaar.

Viering Chinees Nieuwjaar

In en rondom het Atrium van het stadhuis in Den Haag wordt het nieuwe jaar gevierd met Chinese draken en leeuwen, vuurwerk op het Spuiplein en optredens van Chinese en Nederlandse artiesten.

Elk jaar komen er honderden mensen uit alle delen van het land naar dit evenement om samen met de Chinese gemeenschap in Nederland het begin van het nieuwe Chinese jaar feestelijk in te luiden. Er komen veel hoge gasten uit binnen- en buitenland, waaronder leden van de Nederlandse regering en het parlement, de Chinese ambassadeur in Nederland, ambassadeurs van andere landen, bestuurders van Den Haag en andere gemeenten en vele anderen. Het festival is vrij toegankelijk.

🐕 Jaar van de Hond

Volgens de Chinese Dierenriem begint op 16 februari 2018 het Jaar van de Hond. De Hond is het elfde dier in de Chinese dierenriem, die bestaat uit achtereenvolgens Rat, Os, Tijger, Konijn, Draak, Slang, Paard, Geit, Aap, Haan, Hond en Varken.

De oorsprong van de Chinese astrologie gaat tot duizenden jaren terug en wordt ook nu nog beoefend en geraadpleegd. In tegenstelling tot de westerse astrologie heeft de Chinese astrologie niets te maken met planeten of sterren. Bij het opstellen van horoscopen baseren de Chinese ‘astrologen’ zich op de Chinese kalender, de Yin en Yang filosofie van licht en donker en de filosofie van de vijf elementen hout, vuur, aarde, metaal en water.

Toegeschreven eigenschappen

Mensen geboren onder het teken van de Hond zijn volgens de Chinese astrologie eerlijk en loyaal. Ze hebben een sterk gevoel voor rechtvaardigheid en verantwoordelijkheid, maar zijn tegelijk ook erg traditioneel en conservatief. Ze staan altijd klaar om anderen van dienst te zijn, maar soms slaat dat door naar nieuwsgierigheid en bemoeizucht. Honden hebben een hoge dunk van zich zelf en kunnen ook behoorlijk eigenwijs zijn. Als anderen daar wat van zeggen, trekken ze zich grommend terug of bijten van zich af. Maar, in het algemeen zijn Honden vriendelijk en trouw. Het kost tijd om hun vertrouwen te winnen, maar als dat lukt, dan zijn ze 'hondentrouw' in hun relaties en toegewijd aan hun partner en vrienden.

Programma

10.00 uur
• Ontvangst van de genodigden in het Stadhuis

10.30 uur
• Chinese leeuwen en draken dans en vuurwerk op Spuiplein

11.30 uur
• Officiële opening nationale viering in stadhuis
• Chinese muziek en dansvoorstellingen

13.00 uur
• Nieuwjaarslunch voor genodigden in de Foyer van het stadhuis

12.30 – 16.00 uur
• Gevarieerd programma door Chinese en Nederlandse artiesten
• Dans: Verbondenheid met China
• Acrobatiek: ‘Vuur en IJs’ en ‘Ballet op schouders’
• Chinese vecht sport: Shaolin Kung Fu
• Sopraan solo's: ‘Me and my Motherland’ en ‘I love you China’
• Dutch Hua Xing Art Troupe: Dans
• Dutch Chinese Art Troupe: Songs

Daarnaast is er vanaf 11.00 uur een Chinese cultuurmarkt in het Atrium van het stadhuis.

Peter Hoogstrate


Dit is een bijdrage van: Peter Hoogstrate




Lees verder

Bluesfestival Delft 2018


Ruim 30 locaties bieden tijdens het Bluesfestival Delft een podium aan een veelheid aan artiesten. En natuurlijk een gezellige en spetterende sfeer.

Indoor bluesevenement

Vanaf vrijdag 16 tot en met zondag 18 februari 2018 bruist de hele Delftse binnenstad met spetterende livemuziek. Met ruim 70 optredens op 36 locaties is het Bluesfestival Delft het grootste indoor bluesevenement van Nederland.

Alle bluesstijlen zijn vertegenwoordigd

Op het Blues Festival Delft zijn veel verschillende bluesstijlen te beluisteren. Zo vind je onder andere Delta Blues, Bluesrock, Chicago Blues, Westcoast blues, Americana, Jump ‘n’ Jive, Rock & Roll, Boogiewoogie, Rockabilly, versterkte en akoestische live muziek. Behoorlijk uniek dus! Hieronder het volledige (alfabetische) overzicht van alle bands. Kijk op de website van het Blues Festival Delft voor het totaaloverzicht van alle optredens: bands, locaties en tijden.

Peter Hoogstrate


Dit is een bijdrage van: Peter Hoogstrate




Lees verder

Februari Festival 2018


Het is de intensie van de organisatie dat het Februari Festival vanaf heden ieder jaar in de derde week van februari plaatsvindt.

Nieuw publiek aanspreken

Het Februari Festival brengt vanaf woensdag 14 tot en met zondag 18 februari 2018 beleving én verdieping van klassieke muziek door middel van concerten, lezingen en films. Het festival wil een nieuw publiek aanspreken, terwijl ook de liefhebbers van klassieke muziek volop kunnen genieten. Het festival wil tonen hoe vitaal en inspirerend klassieke muziek is. De concerten van het Februari Festival worden gegeven door grote namen en jonge talenten in de klassieke muziek.

Ondertitel

In iedere editie staat een componist of een muziekhistorisch thema centraal. De komende editie is gekozen voor de componisten Fanny & Felix Mendelssohn en Clara & Robert Schumann. Felix en Robert waren goed bevriend, hebben elkaar geïnspireerd, gaven geregeld commentaar op elkaars composities en speelden de eerste uitvoeringen van elkaars werken. Fanny en Clara behoren tot de eerste vrouwelijke componisten van wie een substantieel oeuvre bekend is. Beiden hebben echter als vrouw de nodige hindernissen gekend. Het Februari Festival krijgt dit jaar als ondertitel: 'Mendelssohn - Schumann'.

Presentatie

Ieder concert wordt gepresenteerd door musicoloog en publicist Huib Ramaer, die de werken kort toelicht en plaatst in cultuurhistorisch perspectief. Het publiek krijgt zo een vollediger beeld van de componist, zijn tijd en de uitvoeringspraktijk. Lezingen en films dragen bij tot de doelstellingen van het Februari Festival.

Locaties

De centrale locatie is de Nieuwe Kerk, dé concertzaal voor kamermuziek in Den Haag. In het Nutshuis worden films vertoond en in de Openbare Bibliotheek vinden lezingen plaats.

Peter Hoogstrate


Dit is een bijdrage van: Peter Hoogstrate




Lees verder

Valentijnsdag


Valentijnsdag is een dag waarop geliefden elkaar extra aandacht geven met cadeautjes, bloemen, of kaarten. Valentijnsdag wordt gevierd op 14 februari. Paus Gelasius I riep in 496 de veertiende februari uit tot de dag van de Heilige Valentijn.

Commercie

In de Verenigde Staten is men, uit commercieel oogpunt, begonnen met het verleggen van de nadruk van anonieme liefde naar liefde. 💕Valentijnsdag is in Nederland en België in korte tijd, sinds midden jaren 90 van de vorige eeuw, een groot commercieel succes geworden: cadeauwinkels, boekwinkels, lingeriewinkels en bloemenwinkels profiteren hiervan. Ook de Nederlandse posterijen deden hieraan mee, door een valentijnspostzegel uit te geven.

Historische achtergrond

Valentijnsdag valt samen met de feestdag van twee christelijke martelaren met de naam Valentinus. De gewoonten die met de dag in verband staan hebben echter niets van doen met het leven van deze heiligen. Er bestaan verschillende heilige martelaren met de naam Sint-Valentijn. Eén was priester in Rome, een ander was bisschop van Terni. Beiden werden in de 3e eeuw ter dood gebracht. Mogelijk gaat het hier om dezelfde persoon. Over Sint-Valentijn is geen enkel biografisch gegeven bekend.

In de 18e eeuw werd geopperd dat het Valentijnsfeest op 14 februari is ingesteld om de oude Lupercalia, een Romeins (en wellicht nog ouder) vruchtbaarheidsfeest, te vervangen. Lupercalia werd op 15 februari gevierd ter ere van Juno, de Romeinse beschermgodin van de vrouw en het huwelijk, en Pan, de god van de natuur. Voor de Romeinen was dit destijds een belangrijk feest. Volgens het verhaal werden de namen van ongehuwde jonge vrouwen in een grote kom gegooid. Ongehuwde mannen mochten dan om de beurt een naam trekken. Tijdens het feest waren de twee jonge mensen die aan elkaar gekoppeld werden elkaars partner. In 496 verbood paus Gelasius dit heidense feest. Er is echter geen verband tussen de afschaffing van de Lupercalia en het ontstaan van de Valentijnsdag.

(Artikel gaat door onder de advertentie)

Legenden

Legenden over Valentijn komen voor in de Legenda aurea, maar het Valentijnsfeest van de romantische liefde, zoals dat tegenwoordig gevierd wordt, dankt zijn ontstaan aan Geoffrey Chaucer, die in zijn gedicht Parliament of Fowls (1380-1382) deze versregels schreef:

  • For this was on seynt Volantynys day
    Whan euery bryd comyth there to chese his make

    (Want dit was op Sint-Valentijnsdag
    Als elke vogel daar zijn maatje komt kiezen)

Volgens de versie van de Legenda aurea werd Sint-Valentijn om zijn geloof vervolgd en persoonlijk ondervraagd door de Romeinse keizer Claudius II. Claudius was onder de indruk van Valentijn en probeerde hem onder doodsbedreigingen over te halen tot het heidense geloof van de Romeinen. Valentijn weigerde en probeerde zelfs Claudius te bekeren tot het christendom, waarna hij veroordeeld werd tot de dood. Vlak voor zijn executie zou hij een wonder verricht hebben, door de blinde dochter van zijn cipier te helen.

Aangezien de Legenda aurea geen verband heeft met sentimentele liefde, is er in moderne tijden een portret van Valentijn gefabriceerd, dat hem weergeeft als een priester die weigerde een tot op heden onbekende wet van Claudius II, die het jonge mannen verbood te trouwen, uit te voeren. De keizer zou dit gedaan hebben om zijn leger te verbeteren, in de veronderstelling dat getrouwde mannen slechtere soldaten waren. De priester Valentijn voerde echter in het geheim de trouwplechtigheden uit. Toen Claudius hierachter kwam, liet hij Valentijn arresteren.

Een andere moderne verfraaiing van de gouden legende wordt verzorgd door History.com, die vele malen herhaald is, echter zonder enige historische basis. In de avond voor hij geëxecuteerd zou worden, schreef Valentijn zelf de eerste "valentijnskaart", geadresseerd aan de blinde dochter van de cipier Asterius, getekend "Van jouw Valentijn". Toen de dochter de brief ontving, kon ze weer zien en het briefje lezen.

Peter Hoogstrate


Dit is een bijdrage van: Peter Hoogstrate




Lees verder

Carnaval


Carnaval is een uitbundig, drie dagen durend volksfeest. In Nederland oorspronkelijk alleen voorkomend in het zuiden, maar tegenwoordig ook gevierd in andere delen van het land.

Oorsprong

Carnaval (ook wel 'Vastenavond' - vooravond van het vasten) is een van oorsprong katholiek feest, dat mogelijk ook heidense wortels heeft en gevierd wordt in de drie dagen voorafgaand aan Aswoensdag. Volgens de traditie duurt het feest van zondag tot dinsdagavond - de Vastenavond. Om middernacht vangt de vastentijd aan van 40 dagen, tot Pasen.

Het feest

Tijdens de carnavalsdagen zijn er feesten waarop gehost en gedronken wordt en er zijn optochten, waarin soms de draak wordt gestoken met bekende personen en gezagsdragers. De voorbereiding van carnaval begint op elf november, door carnavalsvierders de elfde van de elfde genoemd. Op deze 'gekkendag' kiest de 'Raad van Elf' de Prins Carnaval van dat jaar.

Het tijdstip van de viering van carnaval is afhankelijk van de wisselende datum waarop Pasen jaarlijks wordt gevierd. De zevende zondag voorafgaande aan Paaszondag is carnavalszondag. Het carnaval is een feest dat vooral in de provincies Limburg en Noord-Brabant drie dagen lang het dagelijks leven in zijn greep heeft.

Op carnavalszaterdag of -zondag nemen de vele Prinsen Carnaval voor drie dagen op rituele wijze de macht van de burgerlijke autoriteiten over in dorpen en steden (de machtsoverdracht of sleuteloverdracht) en vieren met hun onderdanen, de carnavalsvierders, de tijdelijke vestiging van hun narrenrijk. Carnavalsvierders verkleden zich in een door hun gewenste uitdossing en nemen in een driedaagse carnavalsroes bezit van de straat en de cafés. Ook zoeken ze elkaar op in feestzalen. De feestlocaties zijn versierd met maskers en serpentines en de feestmuziek bestaat uit carnavalsrepertoire.

Carnavalsoptocht

Op één van de drie carnavalsdagen trekt de optocht door de straten, de zegetocht van Prins Carnaval. Op carnavalsdinsdag rond middernacht wordt in veel plaatsen in een collectief afsluitingsritueel afscheid genomen van het narrenrijk en zijn Prins. Carnavalsmascottes en symbolen worden dan verbrand, begraven of verdronken. Op Aswoensdag wordt het dagelijkse leven weer opgepakt.

Elfde van de elfde

Het jaarlijks terugkerende carnavalsspel voltrekt zich in een opeenvolging van vaststaande rituelen en wordt georganiseerd door de vele carnavalsverenigingen in Nederland. Aan de carnavalsdagen gaat een periode vooraf, het zogenaamde 'voorseizoen', die begint op 11 november. In het voorseizoen wordt de machtsovername van Prins Carnaval op de eerste carnavalsdag voorbereid. Prins Carnaval verschijnt dan ten tonele, er worden zittingen georganiseerd waar de burgerlijke autoriteiten op de korrel worden genomen, vaak wordt een carnavalslied tot volkslied van dat jaar uitgekozen en de carnavalsstemming wordt opgebouwd.

Geschiedenis

In de zeventiende eeuw krijgt de term 'carnaval' in Europa de overhand voor feesten die zich kenmerken door vermommingen, ommegangen, de instelling van een spotheerschappij met een eigen hiërarchie en uitbundig eten en drinken. In de middeleeuwen sprak men van de Vastenavondviering, waarin men nog één keer luidruchtig kon feestvieren met veel spijs en drank om vervolgens vanaf Aswoensdag de rooms-katholieke vastentijd in te gaan als voorbereiding op Pasen. In één van de verklaringen voor het woord 'carnaval' wordt de relatie tussen dit uitbundige feest en de daarop volgende vasten gelegd: carne vale betekent vlees vaarwel. Een andere verklaring voor het woord bestaat uit de veronderstelde afleiding van carrus navalis, een scheepswagen die in de Vastenavondtijd door de straten werd getrokken met aan boord vermomde vierders.

Zoals bij zoveel gebruiken wordt bij het carnaval een relatie gelegd tussen het moderne naoorlogse feest en vergelijkbare verschijningsvormen van feesten in een liefst ver verleden. De meeste populaire studies over het carnaval beginnen met een historisch overzicht dat tot ver vóór Christus teruggaat. Maskerades, de tijdelijke opheffing van de sociale ongelijkheid, het instellen van een korte periode van chaos en uit het volk aangestelde schertskoningen die enkele dagen heersen; dit soort feestrituelen kwam in het oude Babylon, in Mesopotomië en Egypte, bij de Grieken, de Romeinen en de Germanen al voor.

In de historische verankering van het carnavalsfeest zijn grofweg twee stromingen te onderscheiden. Op de eerste plaats is er de visie op het feest als een van oorsprong heidens lentefeest met vruchtbaarheidsrituelen. Koning Winter moest worden verdreven zodat de vruchtbaarheid na de winter terug kon keren. In de middeleeuwen zou de katholieke kerk dit heidense feest gekerstend hebben en opgenomen in de liturgische jaarkalender.

Een tweede 'oorsprongs'-verhaal gaat uit van de katholieke Kerk als initiatiefnemer. Zij zou het feest in de Middeleeuwen hebben ingesteld als overgangsritueel om de drempel naar de veertigdaagse vasten vóór Pasen te verlagen. De vastentijd wordt voorafgegaan door een anti-schepping (carnaval) om zodoende de afkeuring van een leven met een puur aards karakter op te wekken. Door de gewone mensen enkele dagen heel concreet en aanschouwelijk te tonen én te laten ervaren wat het betekent als de duivel, heksen, narren, de anti-christ en het eigenzinnige in de mens regeren, had het feest een opvoedende functie voor de zogenoemde ‘gewone gelovigen’. Een belangrijke vertegenwoordiger van deze stroming is de Duitse volkskundige D.R. Moser.

(Artikel gaat door onder de advertentie)

Carnaval vanaf de zestiende eeuw in Nederland

In de zestiende eeuw kwam aan de openbare en massale carnavalsviering uit de Middeleeuwen een eind. De scheuring binnen het christendom als gevolg van de Reformatie, leidde tot een religieuze tweedeling op het grondgebied van het huidige Nederland: boven de rivieren Maas en Rijn werd het protestantisme het dominante geloof; in de gebieden die tegenwoordig de provincies Limburg en Noord-Brabant beslaan, bleef het katholieke geloof dominant. In het na de Reformatie overwegend protestantse deel van het huidige Nederland verdween de openbare Vastenavondviering uit het straatbeeld. De Vastenavond werd geduid als een 'Roomsche superstitie' en met verboden de kop in gedrukt. Echter, ook in het katholieke zuiden nam de deelname aan het feest af.

Zonder te ontkennen dat in het huidige carnaval herkenbare verschijningsvormen uit het verleden zitten, kan worden gesteld dat het feest zoals wij het nu kennen betrekkelijk jong is. Met uitzondering van een aantal plaatsen in Limburg en Noord-Brabant waar in de negentiende eeuw de organisatie van carnavalsvieringen weer werd opgepakt, is de overgrote meerderheid van de carnavalsverenigingen opgericht na de Tweede Wereldoorlog. In de jaren vijftig van de twintigste eeuw bleef de viering, op enkele uitzonderingen na, nog beperkt tot de zuidelijke provincies Limburg en Noord-Brabant, waar het merendeel van de bevolking katholiek was. In de loop van de jaren zestig kwam de relatief sterke afbakening tussen het katholieke zuiden aan de ene kant en het calvinistische westen en noorden van Nederland aan de andere kant op de helling te staan. Het carnaval overschreed vanaf deze jaren de grens van de 'grote rivieren', de Maas en de Rijn. Aan het einde van de twintigste eeuw komt men in alle provincies van Nederland carnavalsverenigingen tegen die zich actief inzetten voor de organisatie van het feest.

Variatie in carnavalsviering

Het carnaval kenmerkt zich door een grote mate van variatie in de verschijningsvorm en de inhoud. In een vergelijking tussen bijvoorbeeld het carnaval in Rio de Janeiro, Venetië, Keulen, Maastricht en het zomercarnaval in Rotterdam wordt dat meteen duidelijk. Ook het tijdstip van de viering is een minder uniform gegeven dan in eerste instantie wellicht wordt gedacht. Zo spreekt men in Nederland van een carnavalsseizoen dat aanvangt op 11 november en eindigt op Aswoensdag. In België is het carnavalsseizoen langer, getuige halfvastenvieringen en carnavalsfeesten op de zondag na Aswoensdag. In het Zwitserse Bazel viert men carnaval in het weekend na Aswoensdag. En op Malta is de naoorlogse carnavalsviering zelfs volledig losgekoppeld van de traditionele carnavalsdagen vóór Aswoensdag: daar wordt carnaval gevierd in de tweede week van mei.

Met betrekking tot de verschijningsvorm van het carnaval treden in een onderlinge vergelijking tussen Limburg en Noord-Brabant ook duidelijke verschillen naar voren. Zo nemen veel Brabantse gemeenten tijdens de carnavalsdagen een carnavalsnaam aan: Den Bosch wordt Oeteldonk, Bergen op Zoom verandert in Krabbegat en Breda heet Kielegat. In Limburg komen deze naamsveranderingen slechts bij uitzondering voor. Een Prins Carnaval is weliswaar een algemeen verschijnsel, maar de invulling van deze carnavaleske functie is niet overal dezelfde. In Limburg kan deze functie slechts één seizoen door dezelfde persoon bekleed worden. In Brabant kan deze schertsfiguur jarenlang door dezelfde persoon worden vertolkt. Worden de Prinsen in Limburg bijgestaan door een Raad van Elf, in Noord-Brabant luisteren vergelijkbare groepen naar namen als 'Boere Parlement' (Den Bosch) of de 'Leutige Ploeg' (Bergen op Zoom).

Naast landelijke en provinciale variaties is de diversiteit in carnavalsrituelen ook per stad of dorp groot. In de vele jubileumboeken van plaatselijke carnavalsverenigingen worden de lokale rituelen beschreven.

Wereldwijd

Carnaval wordt ook gevierd in Andorra, Argentinië, Aruba, België, Bolivia, Bonaire, Brazilië, Curaçao, Denemarken, Dominica, Duitsland, Ecuador, Frans Guyana, Grenada, Guadeloupe, Haïti, Martinique, Nederland, Panama, Portugal, Saint-Martin, Sint Eustatius en Saba, Trinidad en Tobago, Uruguay, Venezuela.

Peter Hoogstrate


Dit is een bijdrage van: Peter Hoogstrate




Lees verder

GRAUZONE 2018


Het festival GRAUZONE is een multidisciplinair 'underground' festival met een diverse en bijzondere programmering waar muziek, film en kunst elkaar complementeren.

Programma

Festival GRAUZONE maakt met de namen The Soft Moon (US), Lydia Lunch & Weasel Walter, Cocaine Piss (BEL), Unit Moebius (NL) Ulrika Spacek (UK), The Myrrors (US), Hackedepicciotto (DE/US) Volition Immanent (NL) en Sally Dige (DE) haar line-up compleet. Op vrijdag 9 februari 2018 vindt de pre-party plaats met onder andere DJ Unhuman en Deirdre Direktor alsmede de opening van de GRAUKUNST tentoonstelling.

Op zaterdag 10 februari 2018 vindt de vijfde GRAUZONE editie plaats in Paard, het Koorenhuis en The Grey Space. Eerder waren onder andere al de namen Cabaret Voltaire, Michael Gira, IDLES en Drab Majesty bekend gemaakt.

Voor het volledige en actuele programma inclusief het tijdschema kun je het best op de website van festival GRAUZONE kijken.

Peter Hoogstrate


Dit is een bijdrage van: Peter Hoogstrate




Lees verder